A Ciência Ayurvédica XVI

Introdução

Anteriormente, seguimos descrevendo a metodologia e a ampla estrutura do Ayurvéda. Aprofundamos a abordagem sobre os benefícios propedêuticos e terapêuticos, além de adentrarmos no tema alimentação consciente. E o que a mesma significa na vida e na existência de cada pessoa.

Sobre os processos internos do organismo e o seu funcionamento

Desenvolvimento

Neste capítulo, vamos tratar sobre a Visão Estrutural do Ayurvéda, no que se refere ao funcionamento orgânico e seus diferentes aspectos e desdobramentos.

Todavia, aqui vamos também, dar sequência aos benefícios e efeitos de uma alimentação consciente e saudável, a partir de diversas funções orgânicas.

Sobre as funções orgânicas vitais

A saúde e o bem-estar de uma pessoa, estão de forma indelével ligados a uma alimentação consciente e saudável, e não há como se dissociar estes fatos.

No interior de cada tecido orgânico - ou Dhatu - há uma forma de energia própria e específica para a sua nutrição.

Sabemos que a saúde e o bem-estar, são em grande parte, frutos de uma alimentação equilibrada e sadia.

Um ponto crucial para uma boa saúde, além da alimentação correta e adequada é a sua digestão.

Em Sanskrito, o termo para digestão é Jatar Agni, onde Agni designa o calor vital que sustenta a saúde do corpo e do organismo em geral.

Este calor vital, é responsável também para a boa digestão dos alimentos, que após transformados em diferentes tipos de nutrientes - por exemplo, em enzimas, vitaminas, minerais, cálcio, magnésio - irão alimentar de forma correta os diferentes tecidos do organismo. Cada um dos tecidos vitais, tem sua própria forma de energia, com um funcionamento muito específico.

Este tipo de energia ou de calor vital, inclusive age junto ao Metabolismo, ao Anabolismo e ao Catabolismo, nas suas quatro diferentes funções, mantendo estas estruturas saudáveis e atualizadas organicamente falando.

Um ponto também importante a citarmos aqui, é que quando uma pessoa ingere um alimento nocivo - por exemplo, um hamburguer - dependendo do volume de produtos tóxicos dentro do mesmo, ela poderá ter uma indigestão, cujo resultado é o acumulo de elementos tóxicos no estomago - em Sanskrito, chamados Ama - e que irão gerar doenças estomacais e intestinais, sejam elas agudas ou crônicas. E muitas vezes, dolorosas e de difícil cura.

Desta forma, a ingestão de alimentos saudáveis e nutritivos é condição sine quanon para a boa saúde e o bem-estar.

Citamos acima, Agni ou o calor vital que é vital para a saúde. Quando o organismo é prejudicado por alimentos nocivos - por exemplo, gordurosos ou açucarados - podem ocorrer alterações orgânicas nocivas, que diminuem o potencial de calor vital do corpo. E isto produz doenças das mais variadas naturezas.

Como pré diagnosticar doenças digestivas

Uma das formas de se pré diagnosticar doenças digestivas - e até intestinais - oriundas de má alimentação e com consequente diminuição do calor vital, é observando-se a língua das pessoas, para se detectar condições específicas de doenças.

Por exemplo, a língua pode apresentar mal cheiro - já que ela é parte exposta do Aparelho Digestivo ou Sistema Digestório - ou pode apresentar uma gosma clara e pegajosa, que também tem um mal cheiro. Esta gosma, mostra que o aparelho digestivo, está seriamente comprometido com toxinas, dioxinas, cadaverinas ou putrefatinas. Em especial as duas últimas que são provenientes de alimentos compostos por carnes que podem estar deterioradas, e que mesmo após assadas, fritas ou cozidas, vão prejudicar seriamente a saúde de quem as consome.

Esta gosma clara e pegajosa na língua, quanto mais avançado o problema, ela pode mudar de cor, indo para o amarelo escuro ou meio marrom. E em todos estes casos, a pessoa deve buscar o tratamento adequado, além de buscar também uma dieta saudável, seja vegetariana, seja vegana, seja temporariamente, ou seja, para sempre. Pois terá que se recuperar o mais rápido possível e buscar manter uma saúde equilibrada. E alimento saudável produz vida saudável, sempre.

Importante frisar que, nos casos extremos quando as cadaverinas e as putrefacinas já atingiram níveis muito elevados dentro do organismo - em geral - ocorrem outros sintomas mais graves. Por exemplo, abdome expandido e com fortes dores, forte geração de gases intestinais e estomacais, que geram dores horríveis, inchaços no baço e no fígado, por mau funcionamento geral, queda pesada de cabelos, manchas escuras no rosto e em todo o corpo, além de outros feitos colaterais, como dores fortes de cabeça, falta de visão, dores fortes no corpo, tipo nas articulações.

Ainda sobre os efeitos prejudiciais sobre o calor vital do organismo, gerados seja por má alimentação, ou por refrigerantes ou álcool ou drogas, o Ayurvéda mostra ainda outros sintomas também críticos. Por exemplo, a pessoa perde a memória com frequência, não consegue raciocinar direito, ou fica sonolenta de forma pesada e constante, a pele fica embotada e pardacenta, inclusive ficando enrugada e perdendo o brilho vital, surgem muitas rugas no rosto e até mesmo no corpo, só para citarmos alguns dos efeitos a este respeito.

Sobre as reais necessidades de eliminação de resíduos orgânicos

O organismo, para manter-se saudável, disposto e equilibrado necessita de alimentos nutrientes saudáveis e exercícios psicofísicos adequados, em suas diferentes espécies e possibilidades. Porém, um outro ponto fundamental para a saúde, o bem-estar e o equilíbrio do organismo, é a eliminação constante de resíduos, tanto por meio da excreção quanto por meio da secreção, e do correto funcionamento do Sistemas Hepático, do Renal e do Suprarrenal.

No Ayurvéda, estes resíduos são chamados malas, e são de três categorias, sendo:

a) Mala Mutra, que é a urina gerada pelo organismo e centrada no trato urinário, para após ser eliminada pelas vias urinárias.

Em Ayurvéda, o canal que elimina a urina via o interior da uretra, chama-se Mutra Vaha Srota, e ele está ligado a todo o sistema urinário.

A urina deve ser eliminada com frequência, para não prejudicar os rins, que são parte dos filtros orgânicos.
Por outro lado, a urina deve ser eliminada com frequência, pois pode comprometer a linfa, que é o principal elemento do Sistema Imunológico.

b) Mala Purisha, que são as fezes geradas pelo organismo e centradas no aparelho intestinal, para após ser excretadas pela via anal.

Em Ayurvéda, o canal que elimina as fezes via o interior do cólon e do reto anal, chama-se Purisha Vaha Srota, e ele está ligado a todo o sistema intestinal.

As fezes devem ser eliminadas com frequência, para não prejudicar o aparelho digestivo e o próprio aparelho intestinal.

Por outro lado, as fezes devem ser eliminadas com frequência, pois caso contrário, podem gerar infecções e inflamações graves no organismo.

c) Mala Sweda, que são as toxinas, dioxinas, cadaverina e putrefacinas geradas pelo organismo e centradas nas mais diferentes partes do organismo, para após serem tanto secretadas - por exemplo, pelo suor - ou excretadas - por exemplo, pelas fezes ou pela urina.

Em Ayurvéda, o canal que elimina as toxinas, dioxinas, cadaverinas e putrefacinas do organismo, chama-se Sweda Vaha Srota, e ele está ligado a toda a estrutura do organismo, em toda a sua extensão.

As toxinas, dioxinas, cadaverinas e putrefacinas devem ser eliminadas com frequência, para não prejudicarem todo o organismo, inclusive gerando doenças dos mais variados tipos e até graves.

Por outro lado, as mesmas devem ser eliminadas com frequência, pois podem também gerar acúmulos tóxicos no organismo, gerar pesada má digestão, e ainda gerar excesso de pesos residuais gordurosos no organismo, convertendo a pessoa em uma obesa mórbida. Sendo que todos esses fatores, vão gerar outras doenças graves no organismo, exigindo tratamentos pesados e gerando custos elevados, que deveriam ser evitados por meio de uma alimentação saudável e equilibrada, o que não é difícil de se realizar.

Referências:

A) Charaka Samhita
B) Sushruta Samhita
C) Hridayam Ashtanga

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