A Ciência Ayurvédica XXXIV

Introdução

Nos seis capítulos anteriores a este, detalhamos extensivamente, todos os elementos que envolvem os óleos ayurvédicos medicinais, sob todos os aspectos e sentidos científicos.

Concluída aquela complexa tarefa, podemos agora no presente capítulo, enunciar por meio de Bibliografia por nós elaborada, os textos clássicos originais sobre Ayurveda.

Da mesma forma que outros conteúdos de outros capítulos, esta também é uma Bibliografia que elaboramos de forma exclusiva e única, por meio de longa e árdua pesquisa.

Desenvolvimento

Quando pesquisamos, estudamos ou realizamos qualquer atividade científica, metodológica ou mesmo didática envolvendo a Ciência Ayurvédica, é muito difícil encontrarmos referências ou informações abalizadas sobre o tema.

Por conta disto, leva-se um longo e exaustivo tempo para se concluir um projeto, um simples roteiro, um estudo de caso, uma pesquisa ou mesmo a busca de uma simples informação a este respeito.

Na medida em que íamos desenvolvendo os capítulos precedentes e inclusive, citando diferentes textos clássicos de origem de cada pesquisa ou consulta, fomos amadurecendo a idéia de realizar esta Bibliografia única e original, contendo o nome dos principais Textos Clássicos sobre a Ciência Ayurvédica.

Todos são textos sobre Ayurvéda, tem em média de entre 12.000 anos atrás, até 2.500 anos atrás, em média.

Também é importante esclarecer, que cada um destes textos se refere a diferentes especialidades, definindo desde a Etiologia até mesmo às formas mais simples e mais complexas de aplicação deste conhecimento.

Pode ocorrer de um ou outro ter um pouco menos de tempo que esta referência citada.

Importante frisar que a maior parte destes textos originais, tem milhares de páginas.

E que foram escritos em Sanskrito, ou Bem Escrito, a língua viva mais antiga do mundo.

Todavia, uma parte dos mesmos foi escrita em Tamil, a língua dos Dravidas do sul e sudeste da antiga Índia.

Com certeza, alguns textos sobre a Ciência Ayurvédica, deixaram de ser citados aqui, por não terem sido localizados. Porém, a grande maioria dos principais esta na lista que segue abaixo.

Todos os capítulos precedentes a este, foram pesquisados e escritos com base e fidelidade em tais textos e seus preciosos conhecimentos e conteúdos.

Então, com muita satisfação, apresentamos os mesmos abaixo:-

Bibliografia - textos clássicos sobre Ayurvéda

Atreya Samhita, escrito ou codificado por Atreya.

Dhanvantari Nighantu, escrito ou codificado por Dhanvantari.

Charaka Samhita, escrito ou codificado por Charaka.

Ashtanga Hridaya, escrito ou codificado por Vagbhata.

Sushruta Samhita, escrito ou codificado por Sushruta.

Nidane Madhava Shreshthah, escrito ou codificado por Madhava.

Yóga Vashistha ou Vashistha Samhita, escrito ou codificado por Vashistha.

Marma Vidya, escrito ou codificado por diversos autores.

Ashtanga Sangraha, escrito ou codificado por diversos autores, mas às vezes atribuído a Vaghbata.

Satapatha Brahmana, escrito ou codificado por diversos autores.

Kashyapa Samhita, escrito ou codificado por Kashyapa.

Marayanti Iti Marmani, escrito ou codificado por diversos autores.

Bhava Prakasha, escrito ou codificado por Bhava Mishra.

Chakradatta Sangraha, escrito ou codificado por Chakrapani Datta.

Sharangadhara Samhita, escrito ou codificado por Sharangadhara.

Raja Nighantu, escrito ou codificado por diversos autores.

Agnivesha Samhita, escrito ou codificado por Nidanajnana.

Harita Samhita, explicitado por Atreya em resposta a Harita.

Bhola Samhita, escrito ou codificado por Bhola.

Artha Shastra, escrito ou codificado por Chanakya.

Garbha Upanishad, escrito ou codificado por Garbha.

Madana Vinoda, escrito ou codificado por Madanapala.

Grihya Sutras, escrito ou codificado por Grihya.

Pré conclusão

Quando pesquisamos ou estudamos ciências avançadas que são arqui milenares, lidamos e tratamos com as dificuldades das línguas envolvidas, com a cultura envolvida, com os conhecimentos que poucos tem acesso no Ocidente, com a própria delicada desinformação das chamadas redes sociais.

Todavia, quando por outro lado, estamos imbuídos da mais profunda determinação em trazer a público – ainda que restrito – tão profundos e necessários conhecimentos, tanto para o benefício da saúde em geral, quanto da aplicação correta do mesmo, vale a pena transcendermos qualquer dificuldade.

E com muita serenidade, irmos reconstruindo e transladando parte de tão precioso rol de conhecimentos para a coletividade dita “humana”.