Medicina Ayurvédica III

Introdução

No capítulo II, abordamos um breve conceito sobre o que é a Medicina Ayurvédica e parte da sua longa história.

Adentramos nos textos clássicos, abordando os dois textos iniciais e fundamentais da mesma, sendo; O Ayurvéda Samhita, o primeiro de todos, inclusive descrevendo a estrutura do seu conteúdo. O segundo, o Atreya Samhita, descrevendo parte da sua história e como foi escrito.

Citamos também, alguns dos principais fundadores da Medicina Ayurvédica e no decorrer dos capítulos, iremos descrevendo a contribuição de cada um e em que ramos eles atuavam. Inclusive, os textos clássicos que elaboraram e legaram para a continuidade deste ramo da ciência da saúde.

Os oito tópicos ou assuntos principais, abordados pela Medicina Ayurvédica

De forma geral, a Medicina Ayurvédica trata sob oito tópicos principais, que após, são estruturados em outros sub tópicos específicos, a partir das suas chamadas especializações.

Estes oito tópicos principais, são os seguintes:

1-) Shalaka - tratamento completo de enfermidades ou doenças da cabeça, sob todos os seus aspectos,
2-) Salya - cirurgias de todos os tipos possíveis e de todas as áreas do corpo, da micro à macro cirurgia,
3-) Kaya Chikitsa - tratamento de todos os tipos de doenças ordinárias desde as mais simples, às mais severas,
4-) Bhuta Vaidya - tratamento de doenças relacionadas às estruturas somatológicas profundas,
5-) Kumara Bhritya - tratamento de doenças infantis, na sua plenitude,
6-) Rasa Yana - tratamentos avançados para o rejuvenescimento do corpo,
7-) Vaji Karana - tratamentos avançados para aquisição de força física ou recuperação da mesma,
8-) Agada Tantra - tratamento por meio de antídotos contra venenos ou infecções e inflamações.

Cada uma destas oito estruturas de tratamentos, se sub divide em dezenas ou centenas de outras, todas especializadas em diferentes áreas e procedimentos.

Na Medicina Ayurvédica, o essencial nos tratamentos é remover, debelar as causas e jamais os sintomas.

A priori, esta ciência busca remover o agente ou agentes patológicos que causam uma ou mais injurias, eliminando-o(s) por completo, até o paciente estar totalmente recuperado.

Ainda na Medicina Ayurvédica é dada forte importância para o estudo e análise de três estruturas corporais ou elementos inerentes ao corpo, chamadas Tri Doshas, sendo estas Vata, Pitta e Kapha, as quais descreveremos no próximo capítulo.

Um outro ponto chave para a MA, é a atenção voltada para os chamados Cinco Princípios para boa saúde, que são:

1°) Rasa - o Sabor - que refina o cérebro, os sentimentos, as emoções, as percepções, as visões, a cognição, a propriocepção e a sensorialidade.
2º) Gunas - As Propriedades - que são os elementos de um alimento. Que se forem bons, geram saúde e se forem ruins, geram doenças, até mesmo as mais graves. As Gunas são as essências dos alimentos em suas composições.
3º) Veerya - A Potência dos alimentos - originadas numa energia de origem, cru, por exemplo. Ou, na energia advinda da cozedura, ou da preparação, ou da refrigeração, da maturação ou da condimentação natural.
4º) Vipaaka - O efeito Metabólico, Anabólico ou Catabólico - que advém da qualidade da digestão - ou má digestão - e da pós digestão. Pois ambas, definem Saúde ou Doença, dependendo da qualidade - ou não - dos alimentos.
Daí, a profunda necessidade da consciência em relação com o que se alimentar ou, com o que não se alimentar.
5º) Prabhaava - A potência especial de determinados alimentos - que no caso de alimentos saudáveis, causa aumento na potência da saúde. E, no caso de alimentos ou bebidas industriais processadas, causa uma degeneração na saúde e geram doenças no organismo. Que em geral, tornam-se crônicas, como os diabetes e os cânceres. Doenças em geral, advindas de alimentos nocivos, junto à falta de consciência e qualidade de vida.

- Bibliografia clássica
- 1) Charaka Samhita,
- 2) Sushruta Samhita e
- 3) Vagbhatta Samhita.
- Iremos informando outros textos clássicos no decorrer de cada capítulo.

Pré Conclusão

Escrever e abordar a medicina Ayurvédica, demanda tempo, pesquisa séria e profunda e mais que isto, uma determinação férrea em trazer ao Ocidente, toda uma outra visão sobre Saúde e Doença e sobre Propedêutica e Terapêutica numa tradição milenar, extremamente avançada, porém quase desconhecida aos ocidentais. E mais que isto, mostrar outras visões sobre manutenção da saúde, prevenção da saúde ou mesmo sobre cura, no seu sentido amplo e profundo.

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