A Ciência Ayurvédica XXIX

Introdução

No capítulo XXVIII, fizemos uma introdução dos Óleos Ayurvédicos Medicinais, abordando conceitos, princípios e fundamentações com base nos textos clássicos, que citamos extensamente em capítulos anteriores.

Neste, vamos dar continuidade à abordagem, pois o tema é vasto e envolve muitos aspectos e desdobramentos da mais relevante importância, seja em relação ao seu conhecimento, seja em relação à sua aplicação e também aos seus benefícios e funções.

Desenvolvimento

Sob um aspecto geral, porém essencial à vida e à existência, é importante lembrarmos duas funções fundamentais para a saúde, o bem estar e a qualidade de vida das pessoas. Uma delas é a Homeostase que continuamente, promove todo o equilíbrio do organismo e da própria vida. A outra é Normotonia, que durante o dia mantém as pessoas – de acordo com suas naturezas, personalidade e comportamento – em um estado ativo ou dinâmico (simpático tônico) e durante a noite, mantém as mesmas em um estado de repouso (vago tônico).

São estas duas funções elementares que em plena harmonia e conformidade com todas as outras funções orgânicas e vitais, produzem o que se chama equilíbrio eletro somatológico nervoso, emocional e psicológico e conseqüentemente, equilíbrio orgânico biológico ou estrutural. Dai advindo todo o equilíbrio do sistema eletro imunológico – auto-estima – e de todo o sistema eletro glandular hormonal.

A este respeito, em relação à correta e adequada utilização dos Óleos Ayurvédicos Medicinais, cabe lembrarmos ainda que conforme exposto em capítulos anteriores detalhadamente, com as devidas traduções e funções, a existência sete estruturas ou níveis de tecidos que formam a base orgânica biológica, chamados Dhatus. Lembrando que o primeiro nível é Rasa Dhatu, o segundo é Rakta Dhatu e o terceiro é Mansa Dhatu.

Todavia, a Ciência Ayurvédica considera também a existência da Essência Espiritual, que é o princípio e a base de tudo, a existência de diversos tipos de estruturas sutis – anteriormente já citadas – e a existência da estrutura psíquica de onde provém a estrutura eletro somatológica nervosa, emocional e psicológica.

Portanto é sobre todas estas complexas estruturas com suas mais delicadas funções, que interagem diretamente os Óleos Medicinais Ayurvédicos, causando profundos benefícios.

Ainda sob esta abordagem temos que frisar que Na Ciência Ayurvédica, existe também um outro conceito basal, que é o conceito da existência de estruturas tóxicas, chamado conceito de AMA.

Ama significa matéria tóxica, por exemplo, matéria tóxica contida em alimentos industrializados em geral, ou em bebidas industrializadas em geral. Ou em certas situações da natureza.

Por exemplo no ar contaminado pela fumaça dos escapamentos sem filtro de veículos ou pela água contaminada por produtos químicos despejados nos lagos, nos rios ou nos mares, seja pelas indústrias, seja por imensas redes de esgoto não tratado, seja por veículos marítimos que jogam lixo tóxico ou químico pesado diretamente no mar. Seja pelo lixo que as pessoas produzem em suas casas ao invés de reciclar tudo e direcionar a eco pontos.  

Ama significa também matéria tóxica sutil, por exemplo, aquela que é gerada pelo medo coletivo, criando imensos bolsões mórficos de moléculas de miasmas, como no caso do medo do desemprego, do medo de doenças coletivas, do medo de agentes nocivos que periodicamente – a longo prazo – surgem a partir da pesada contaminação da natureza.

Por exemplo, por meio dos dejetos tóxicos que são despejados na mesma. Seja pelas grandes corporações, seja pela própria sociedade. A matéria tóxica sutil, também é gerada pela degeneração coletiva, seja dos valores essenciais à vida, seja dos princípios fundamentais ligados ao bem, à justiça, à dignidade, ao amor e aos sentimentos mais nobres e sensíveis.

Portanto, há que se observar, tanto a natureza extrínseca de AMA, neste caso sua matéria tóxica, quanto sua natureza intrínseca, neste caso sua matéria tóxica sutil. E que ambas, além de altamente nocivas sob os dois aspectos, também, pois geram tanto doenças individuais quanto coletivas, tanto físicas quanto sutis, mas pela própria força da natureza, quando devidamente conhecidas e enfrentadas, seja individualmente, seja em grupo, seja em comunidade, seja coletivamente ou socialmente, definitivamente, podem ser revertidas. Ainda, que frente às circunstâncias delicadas e complexas do “sistema de consumo atual” demandaria uma imensa tomada de consciência e atitudes coletivas. E levaria um tempo extremamente longo, todavia urgente e necessário.

Sob o ponto de vista individual e comunitário, a adequada utilização e aplicação dos Óleos Ayurvédicos Medicinais, trazem benefícios concretos, reais à saúde tanto à saúde física quanto à saúde sutil.

Por exemplo, vamos considerar um dos sete Dhatus, a pele das pessoas, que além de ser o maior órgão material do corpo, é um dos tecidos – entre outros – de assimilação do organismo. Neste aspecto, o que uma pessoa utiliza sobre a mesma tanto pode beneficiar quanto prejudicar a pele, devido aos processos de Anabolismo, Catabolismo e Metabolismo.

Substâncias nutritivas saudáveis colocadas sobre a pele, além de rejuvenescer a mesma, também – por meio dos poros – imediatamente fornecem alimento saudável ao sistema circulatório, em especial ao plasma e à linfa, que são elementos essenciais do Sistema Imunológico. Por exemplo, um óleo ayurvédico orgânico.

Substâncias noivas e tóxicas colocadas sobre a pele, além de causar doenças dermatológicas, imediatamente fornecem alimento venenoso ao sistema circulatório, em especial ao plasma e à linfa, que são elementos essenciais do Sistema Imunológico. Por exemplo, um óleo químico e sintético ou um “creme de beleza” a base de parabeno, benzeno ou outros elementos à base de petróleo e que vem descritos em pequenas letras no rótulo.

Quando as mais diferentes substâncias, sejam elas saudáveis ou nocivas são aplicadas sobre a pele, tal fato tanto pode causar um fortalecimento do organismo, quanto uma doença no mesmo. Pois tais substâncias afetam diretamente o Anabolismo, o Catabolismo e o Metabolismo.

Todas estas referências acima, servem tanto para ilustrar e esclarecer como funciona tanto a natureza sutil, quanto a natureza material, e por outro lado, para poder dar mais embasamento sobre a finalidade e a utilidade da utilização dos Óleos Ayurvédicos Medicinais, com toda sua gama de propriedades, suas funções e aplicação.

Outra questão também importante a ser colocada em evidência, é que pelas suas próprias características propedêuticas e terapêuticas, tais óleos tanto atuam sobre o campo da matéria tóxica, quanto sobre o campo da matéria tóxica sutil. Ou sob outros aspectos, sobre o campo da matéria normal e sobre o campo da matéria sutil normal, quando este for o caso.

Por exemplo, as atividades do Sistema Imunológico e do Sistema Glandular Hormonal podem ser prejudicadas por substâncias tóxicas aplicadas sobre a pele, inaladas, ingeridas na forma solida, liquida ou gasosa, como certos tipos de bebidas – álcool e refrigerantes – ou ainda como no caso de alimentos industrializados.

Por outro lado, as atividades do Sistema Imunológico e do Sistema Glandular Hormonal, podem ser altamente beneficiadas por substâncias orgânicas e naturais, aplicadas sobre a pele, inaladas – aroma-terapia – ingeridas na forma solida, liquida ou gasosa, como os sucos naturais, os alimentos integrais ou os orgânicos.

 Ou ainda na forma da utilização dos óleos naturais contendo oligo elementos que são substâncias contendo diferentes vitaminas, enzimas, sais minerais, zinco, ferro, cálcio e proteínas que beneficiam tanto o organismo sutil quanto o organismo biológico material, todas estas, propriedades medicinais e benéficas quando adequadamente utilizadas.

Pré conclusão

Nos próximos capítulos, ainda continuaremos com a abordagem sobre os Óleos Ayurvédicos Medicinais, suas propriedades especiais, seus elementos, seus benefícios e suas formas de aplicação, de acordo com cada especificidade.

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